2023/11/23 詩篇第76篇

從第3節看到神被形容成好像是勇士，可見這是一首稱頌神戰勝敵人的詩歌。第1節提出猶大和以色列，可見這已經是南北分國時期。但即使如此，神的居所仍在祂所揀選的錫安（第2節和合本的翻譯「帳幕」不是原文裡面的字眼）。第3節述說神的能力，第4節「野食之山」應該指的是侵略猶大的外邦勢力，這裡指的以耶路撒冷為居所的神，比任何要來攻擊猶大的勢力更光華榮美。在亞薩這幾首詩篇當中所提到的敵人，學者認為是猶大王希西家時代面對亞述王兵臨城下的生死存亡戰爭。如果我們知道這場戰役的經過和結果，就會知道第5到6節是怎麼一回事。列王紀下19:35看到耶和華的使者殺死了亞述軍隊18萬5千人，亞述軍隊就班師回朝了。

在這場戰役中，神起來施行審判是因為西拿基立跟神嗆聲，這裡講的謙卑人可能是終於及時投靠神的希西家。當神要採取行動，詩人行容地就懼怕而靜默。第10節人的憤怒和人的餘怒可能是指敵軍的的怒氣。在那一場戰役，神真的拯救了猶大。第11節詩人向得蒙拯救的百姓呼籲要回應神的救恩，也勸告四周的外邦國家，拿貢物現給至高主，這位至高主能挫折王子的驕氣，並且向當時最有勢力的君王顯威可畏。

如今已經沒有像當初與神立約的國家，只有藉著耶穌基督與神立約、恢復和好關係的教會，教會也有一個與神為敵的千年死對頭──撒但，願這首詩篇的內容，或者它可能所指稱的歷史，讓我們確信以色列真正之王的權能，以至於我們選擇信靠祂，既然我們的主是光華和榮美，信靠祂的人必不至羞愧，如果在生命中有讓我們羞愧的家庭背景與當前的處境，當我們信靠得勝的神之時，這些世上判斷光榮的價值就不在我們身上，而是神透過耶穌基督的救恩將華美放在我們身上，甚至在君王面前我們也仍然站立得住。撒但無法用世上的價值來貶低基督徒和使我們挫折，而是基督徒要看見神怎樣透過耶穌基督來看待屬祂的人。