2023/11/07 詩篇第62篇

詩篇是人向神的禱告。我們可以仔細觀察他對神的認識，但不代表詩人所陳述的是絕對的真理。我想應該沒有人會認為咒詛詩裡把「你的嬰孩摔在磐石上，那人便為有福」是神的應許吧！詩篇第62篇從第4節來看，大衛是在尊位。他雖然是掃羅王的女婿，但那時卻是過著被岳父追殺的生活，一般而言，這應該是指大衛已作王，可能是押沙龍叛變時期。這首詩篇中「救恩」和「拯救」在希伯來文裡是同一個字。唯獨神是救恩與拯救。

大衛在他的困境中有許多種表現，這是很真實的。在這首詩篇第1節他說「我的心默默無聲，專等候神，我的救恩是從祂而來。唯獨祂是我的磐石，我的拯救；祂是我的高臺，我必不很動搖」。其實在大衛的困境中，從歷史上看到他還是有一群忠心的勇士，他不是都沒有助力。但這裡他說他安靜等候在神面前，這的確可以讓我們思考當我們面對苦難或困境時的第一個反應是什麼？我沒有說我們一定要以大衛為榜樣，大衛在其他處詩篇有不同的反應。但在神面前安靜的確是一個信主之人可以去實行的。

我們常常認為應當要對困境採取行動，這不是錯誤。但有些事的確要從靈性轉變與整個團體的屬靈氛圍改變。大衛在第2節的宣告可以使我們想：祂真的是我磐石、我的拯救、我的高臺嗎？還是基督徒常自以為比神還要神？不想停下來求問神。大衛的反應說：「我必不很動搖」。所以還是動搖了。顯然我們人很難在困境中不動如山、泰山崩於前而面不改色，這也不是神要求我們要做到的。

所以第3節大衛毋需把憂愁重擔自己扛，他陳述自己的遭遇。「要到幾時呢」是否也是種無奈的心情。然後大衛怎麼知道別人「口雖祝福、心卻咒詛」？還是這只是他自己心裡的小劇場？在神面前安靜有時的確挺難的，因為那些負面的事會激起許多情緒與畫面，大衛再告訴自己「安靜」在神面前等候神，這次他提出「盼望」，前面他提到的是神是他的倚靠。他的心境在此時從第2節的「我必不很動搖」轉為「我必不動搖」。

在「神面前」安靜之時，我們是否遇見神呢？大衛王陳述兩次「在乎神」，是啊！對我們來說第7節指出的是在乎誰呢？在乎我是否存款多多、功成名就、身體健康又健壯，在乎我是否有被人看見、有被人稱讚，在乎我的服事是否多而且被人說棒棒！大衛說「拯救」、「榮耀」、「力量」與「避難所」都在乎神。大衛認為我們該做的就是來倚靠神，並且和祂有親密的關係（很少男人會跟人傾心吐意），禱告真正的交託代表我們承認神真的是我們的避難所。

在大衛被背叛與追殺的過程中，第9節講的下流人與上流人是誰呢？我們在禱告中會對人有像大衛這樣的指控嗎？第10節是大衛對敵人的指控？還是思想到自己的罪呢（仗國王之尊奪人之妻）？這裡的財寶加增是建立在上半節的搶奪上。我們在禱告中會對敵人指控嗎？但某程度來看這也許也是大衛對自己的再一次提醒。第10節大衛從救恩、盼望，轉到他「聽見」神的聲音，是神親自說：「能力都屬乎神」。是神回應大衛的禱告，要他倚靠神的能力，而大衛的回應是「主啊，慈愛也是屬乎祢」。雖然環境還沒有改變，但是他相信神必然行動。

詩篇第62篇對我而言最引起我注意的是第11節「神說了一次、兩次」，但顯然不是說神指說了一兩次，而是神對大衛的回應。在個人的禱告經歷中，重點不在於在神面前報告，而是大衛說的「倚靠神」與「向神傾心吐意」，我們如果不是精神病患在幻想中與空氣對話，就是要真實地遇見神、並且聽見祂的聲音。在神面前安靜我們也會聽見自己心裡的聲音與感受，而我們回應的是自己心裡的感覺，還是投靠神。這不是在生活的真空中想像，而是真正遇到困難時，困難會把我們真正在乎的顯出來，而我們要再次地被提醒與回轉，讓神成為我們基督徒真正的倚靠。