2023/10/19 耶利米書43

從第42章看到神對這些人勿入埃及的警告，可見這些人又要違背神的徵兆。但是有時候直接指出來，似乎也無法點醒他們。我感覺約哈難撿到槍，要來瞄準耶利米，第2節說並一切狂傲的人，因為他們不服神的旨意。說耶利米是說謊言，神沒有差遣耶利米來說不可進入埃及，說耶利米是被巴錄挑唆他要來害百姓，為了要使百姓被殺或被擄到巴比倫。耶利米與他以前的信息一致，約哈難等人能找到任何耶利米要害眾人的動機嗎？但似乎也不重要了，第4節不是指只有約哈難不接受神透過耶利米所說的，而是所有人都鐵了心不聽神的話。所有的人都要前往埃及，耶利米和巴錄也被帶走？是就算死也要拉你們兩個一起的概念？看你還敢不敢烏鴉嘴！而這一段經文提到兩次「他們不聽耶和華的話」，決定進入埃及。

也許繼續看下去會期待這些人就自生自滅好了。可是在答比匿，是當時埃及東方的邊防重鎮。神的話臨到耶利米，要耶利米拿幾塊大石頭曹在砌磚的灰泥中，就是在答比匿法老的宮門那裡，這象徵性行動的解釋在第10節下半節，重點是巴比倫王尼布甲尼撒會來攻擊與擄掠燒滅埃及，連埃及的神廟都無法倖免。巴比倫王奪取埃及奪取，好似穿上外衣，不費吹灰之力。而伯士麥原原來的意思太陽的居所，也就是太陽神的廟。第12節和第13節都是指著埃及的偶像要被除去，這也意味著埃及的失敗。不過就史實而言，埃及的確戰敗，但沒有被滅國。耶利米的預言在當時是部分應驗。

這一章有一半述說猶大人不聽從神留在原地，而想投奔埃及，另一半則是用埃及偶像的敗亡，但其實只有戰敗，埃及的戰敗代表他們能夠保護這些想要投奔的猶大難民嗎？在這件事上，從歷史看來，猶大難民逃到埃及的確有一段安全時期，因為巴比倫王來攻擊埃及已經是567B.C.的事，據猶大滅國586B.C.差了近20年。屆時耶利米可能已經不在人世了，對於耶利米這樣的先知而言，經歷過神藉著他說的預言有些已經成就，但是猶大百姓還是不信，耶利米在埃及期間可能無法見到他預言巴比倫攻打埃及的預言成就，約哈難等人也可能會繼續攻擊他，看我們在埃及都沒事兒啊！這些百姓對比耶利米是事奉的多數，但事他們沒有在事奉神，而是違背神的旨意，耶利米卻是在亂世中堅持事奉神的人。如果我們遇到相同的處境，我們的選擇又會是什麼？