2023/10/17 耶利米書41

這一章開始沒有指出哪一年，因為已經亡國？而指出時間是在七月間，第二天就有人上耶路撒冷奉獻的記載。所以是因為猶太人的曆法七月有吹號節、贖罪日、住棚節和嚴肅會。在這樣應該在神面前歡喜又嚴肅的期間，發生了流血事件，不是敵人殺死猶大人，而是猶大人內亂，而這種反叛的陰謀是在飯桌上發生，以實瑪利帶著十個人在與基大利一同吃飯期間，殺了巴比倫所設立的省長基大利。他還殺了在米斯巴、基大利那裡的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。目的是怕人知道他殺了基大利。

隔天有80人從示劍和示羅，並撒瑪利亞來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。身體劃破是服喪的習俗，所以他們的舉動可能是為耶路撒冷和聖殿悲哀。以實瑪利就貓哭耗子假慈悲「隨走隨哭」，可惜那時沒有奧斯卡可以頒獎給他。然後騙他們說要去見基大利，騙到米斯巴城中就將這些人殺了丟在坑中。只是當中有幾個人求饒，用好處賄賂以實瑪利成功而保住一命。第9節特別指出這80個人當中備殺掉的人和基大利同葬一坑，那坑是以前南國為保障戰時水源所挖的，現在變成死人坑。第10節竟然用擄去來說明以實瑪利的行動，這不是對敵人的用語嗎？在40:14說以實瑪利是亞捫王打發的，或者說他們是共謀，以實瑪利的行動不是愛國才反對基大利，而是不知道跟亞捫人有什麼交易。

接著似乎是英雄的約哈難聽見以實瑪利的行動？為何？第4節不是說無人知道？可能就是賄賂以實瑪利的那些人傳出來的風聲。結果約哈難就在基遍跟以實瑪利碰頭，那些在以實瑪利的人看見約哈難來到竟然歡喜，顯然他們不願居於以實瑪利手下被帶到亞捫。於是他們倒戈向約哈難，而以實瑪利逃跑，最後到亞捫人那裡去了。第16節再次陳述以實瑪利殺基大利的罪行，而一切「被擄」的都被約哈難奪回來。他是英雄嗎？他知道基大利死的消息傳到巴比倫王那裡，肯定不妙！所以帶這群人要逃往埃及。

猶大人被擄之後，根據耶利米所傳的預言，他們要服事巴比倫、在巴比倫手下，這是神的旨意使他們得以存活。要用這個角度來讀這內亂和看似英雄的約哈難。基大力雖因順服神的旨意沒有逃過以實瑪利的暗殺，而以實瑪利的行動被形容成如敵人般擄走百姓到亞捫的人，他不只殺人流血，還貪圖賄賂，是可以好處被收買的人。

而這群被擄的百姓雖然被約哈難救回，但是卻被帶往一個不屬於神的方向──埃及。這在在顯示出在猶大滅亡之後的初期，百姓仍然是悖逆神，唯有耶利米和基大利是順服神。在政治上，可能認為他們是叛國的人，其實很多被擄而高升的先知，好像也可以這樣說。但就聖經來看，人至終要順服的，從來就不是地上王權的治理，而是天國的統治。對基督徒來說，我們不是要學會不合我意即反，因為說我們都是平等的！也不是流於不合真理下的順服，而是真正讓神的國掌權在我們的生命中。