2023/09/16 耶利米書23:9-22

這一段一開始耶利米聽到神的話語的反應是心裡憂傷、骨頭發顫，因為神的話是審判極其嚴重的話。所以他說他像醉酒般整個人不受控制。第10節開始神通常發出審判時，會指出人的罪惡。要知道人眼所看的有限，但神說的絕對是比24小時監控還要清楚，因為連監控都有視野角度的解讀問題。而神透過耶利米說這地充滿淫亂，全地都在詛咒之下，連地貌都因為人的罪而變，因為這是神的審判。這裡指的「他們」是後來所說的假先知，他們的行為當然是惡的，而且濫用自己所擁有的權力。因為多數人不會自稱是先知，他就變成人認可的先知，是有一段過程，可是假先知卻濫用這種被認可後的權力。

第11節指出不只先知是褻瀆，連該傳講神律法、帶領人民敬拜的祭司都是褻瀆的。他們的惡行是神親自所見證的，所以神絕對追討這些人的罪，使災禍臨到他們。在以前，神看見北國以色列，這裡用撒瑪利亞代替，他們的先知是藉著巴力說預言，帶領神的百姓走錯路。這種罪只有死路一條，而北國確實在主前721年亡國了。那時在聽耶利米信息的人應當清楚這個歷史事實。但是南國猶大卻是變本加厲，第14節用耶路撒冷代表南國猶大。這些假先知做可憎的事，自己犯姦淫、愛欺詐，鼓勵別人做惡，所以沒有人離開自己的罪，他們和猶大百性都罪大惡極到像所多瑪、蛾摩拉，讓神想要毀滅他們。

所以神的審判是用茵蔯和苦膽水給他們喝，這兩者都是很苦的東西，茵蔯還有毒性，但應該是神比喻要用加倍的苦報應在他們身上，因為南國猶大的假先知使褻瀆神的事情充滿猶大國。神說告訴百姓不要聽這些人說的預言，他們的預言不是真的，是出於自己所夢見和幻想的，不是出自神。可能百姓會說「我怎麼知道呢？」神說這些假先知竟然常對那些藐視神的人說神說他們必享平安，又對那些按自己頑梗之心而行、不按神話語而行的人說：「神審判的災禍必不會臨到你們。」這些都與神藉著耶利米所說的相反，而悖逆神的人怎麼可能得享平安。所以假先知是講討好人的信息，甚至是做惡之人的嗎啡，他們以為神不會審判他們。

然後神指出這些假先知並沒有站在耶和華的會中，他們跟神完全沒有交集/交通，怎麼可能會聽到並理解神的話呢？這一節「有誰聽見」出現兩次，第二次再加上「留心」，是對神輕忽的態度。所以神的憤怒要向這些惡人像暴風一樣發出。神對他們的審判必定臨到，直到神所定的時間，而且末後的日子人必要明白真些先知的真假。神說那些假先知是他沒有打發、沒有賜給他們話語的人。如果那些先知真的有站在神的會中，神說他們的信息必使百姓聽神的話，又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。呃...如果是這樣的話，耶利米有站在神的會中嗎？因為耶利米的話沒人想聽啊！我想神是針對假先知說假平安和沒有災禍，導致百姓繼續活在罪惡之中的狀況來說的，他們使百姓轉離神。

耶利米的事奉真的好特別，本來神的話是他的歡喜快樂（15:16），後來又成為他終日的凌辱、譏刺（20:8）。第23章這段經文說他聽到了就心裡憂傷、骨頭發顫。當我們讀神的話語時，是否有這些經歷與感受，不是說要跟他一模一樣，而是對神話語的回應。我們潛心研究、熱心回應，但也有感受，這才是真實的關係。而這些傳講假信息的人，他們使藐視神的百姓更加墮落，不留心聽神的話，以至於自己和聽信息的人都要接受假道之嗎啡的審判。他們對神是輕視與忽略，不會有感受，只有自以為穩妥的假平安，而且他們就像帶壞整幫的黑道大哥，把人帶到鬥毆和死亡的道路上，如果這是對現代的傳道人/教導者發的警語，我們的回應是什麼？那絕對不可能是我啦！還是戰兢在神面前面對自己教導的事奉，讓自己真實的站在耶和華的會中，得以聽見和領悟神的話，傳達神真實的話語來使自己和百姓回轉到神面前。