2023/08/21 耶利米書9:12-26

耶利米向神問說誰是有智慧可以明白神將來的審判，誰能得到神的教導，使他有能力去向人解釋這些事呢？這塊土地為什麼會變成充滿毀滅，沒有人敢經過的地方呢？神不是對耶利米說了嗎？據學者說這是先知用這種手法表達他的嘆息。所以第13節開始仍是耶利米轉述從神而來的話，耶利米這樣的問句和嘆息並沒有得到神正面的回應。而是說百姓離棄神在他們面前所設立的律法，也沒有聽從神的話。其實百姓將要面臨的審判不是神一時生氣，而是百姓背約，他們不遵守神與他們所立的律法，就要接受背約的後果。他們也不接受眾先知從神而來的話，他們要面臨審判就是第14節隨從自己頑梗的心行事，這就是罪的根源與本質──不理會神，他們照他們祖先所教訓的去隨從巴力，如同亞當沒有把神的話當一回事，而聽從了夏娃的，吃了夏娃所拿來的善惡樹果子。

所以，神必讓百姓吃盡痛苦，把他們分散在列國，還要讓他們歷經戰爭，直到把他們滅盡。壞話都講成這樣。神為何還要講第17節到26節這樣的話呢？他要猶大百姓「思想」，然後要他們找孝女白琴來舉哀，如果無戰事也沒人死，為何要舉哀呢？因為即將面臨的就是燒殺擄掠的戰事和死亡。可是神找的人也很奇怪，是一群猶太社會中沒有影響力的女人，他們的見證不被採納，他們的舉動能夠帶來什麼提醒嗎？既然神的律法、神的先知你們都不聽，神就使用你們最無法接受的見證人來見證你們的不是。並且再次告訴你們死後不得安葬。而耶利米說智慧人才可以明白審判其實也說得沒錯，因為這種智慧不是屬世的，也不用力氣和財物去換來、賺取的，而是為認識神，知道神所喜愛的慈愛、公平、正義，這樣的人不會面臨神的審判。當然猶太人不是這樣的人。他們是外表受割禮的，但是心卻未受割禮的，在這兩節提了兩次，猶大百姓只有身體上有記號，卻不是打從心裡歸屬於神，所以他們「再」也沒有那種獨特的選民身分，被神視為外邦人，歸類在要受審判刑罰的對象中。

今天跟人聊時講到一句「千金難買早知道」，人不能預知未來，往往等到後悔的時候才想起應該做什麼。但是當時猶大的未來是否是可以預知的呢？是可以預知的，但前提是他們是否認識神？如果他不不認識神、心未受割禮，那律法書上的咒詛就是放屁。我們看到先知不斷地宣告審判，那不是神發明給先知講的新玩意。那是律法書上背約的咒詛，這些知識不需要用錢買、用力氣去賺取、不需要世上的智慧聰明，而是一顆敬畏神的心就可以知道、領受。對基督徒來說，我們對神的話語是第13節的態度嗎？甚至神透過我們不一定看得起的人對我們說：「你們當聽耶和華的言語，領受祂口中的話」。我們的反應也許像耶穌所說的「我們向你們吹笛，你們不跳舞，我們向你們舉哀，你們不捶胸。」像不像這段中的婦女呢？求神幫助我們持續有回應神的智慧和敬畏祂的心。