2023/05/24 馬可福音10:46-52

到了耶利哥，讓人想到以前耶利哥城倒塌的事件。不管是妓女喇合或是以色列人都需要「信心」。在出城時他們遇見一個討飯的瞎子。乞丐是完全倚靠別人施捨、引導和保護，在社會的最底層。又再重複這樣的主題。耶穌不會在路上只遇到他，但馬可在聖靈的引導下選擇記載這件事。在這會階層中這麼微不足道的人，這個人在聖經歷史上被記上一筆，顯然記下名字是真有其事，可供當時成書後的考證，他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著：「大衛的子孫。」拿撒勒是當時非常不起眼之處（微小），但是卻出現了大衛的子孫──耶穌。乞丐的態度是要耶穌可憐他，是要耶穌給他錢？給他食物？這應該是期待中的答案。結果許多人責備他，就像門徒之前責備那些帶小孩來到耶穌面的大人一樣。命令他麥吵！但巴底買卻不管，重複同樣的話：「大衛的子孫哪，可憐我吧！」對記載的馬可來說是要重複表是耶穌是大衛子孫的重要身分，大衛的子孫是個很清楚的彌賽亞君王頭銜，而馬可福音只在這裡提到這唯一的一次。而這個乞丐呼叫「可憐我吧！」這也是他的態度，任何阻礙都不能攔阻他去求耶穌的憐憫，這種堅持到底是真信心！

接著耶穌就表明立場，要他過來。瞎子的反應就是捨棄他所有的──就是那還可以在夜間保暖或鋪在地上的當頭（衣服）。跳起來，馬上走到耶穌那裡去。耶穌沒有丟錢和麵包給他，還問他說：「要我為你做什麼？」人家乞丐來不就是要錢要食物，阿耶穌又是在演哪齣？記得在10:36耶穌也這樣問想當左右丞相的門徒。果然代誌不是像我這種憨人想的那麼簡單，人家瞎子巴底買要的是「能看見」並且他對耶穌的稱呼是「拉波尼」，這是比「拉比」更尊重的稱呼，意思是「我的主人」，顯示出他信心的深度，與那些只是稱耶穌是夫子的差異。耶穌回答他：「你的信救了你。」這句在馬可福音只出現兩次，另一次是在馬可福音5:34耶穌對患12年血漏得醫治的婦人說的。結果瞎子立刻看見了。而且這一次不一樣的是，馬可說那人就在路上跟隨耶穌。之後除了無花果樹枯乾和耶穌死而復活的神蹟以外，馬可再也沒有記載耶穌醫治、趕鬼等神蹟，這人的跟隨只有看到耶穌與宗教人士日益衝突緊張，最後走上十字架死刑的道路。也許瞎子眼睛復明顯示的不止是生理的看見，更是靈裡的看見大衛的子孫，而起來跟隨耶穌。

我們人跟隨耶穌是想要耶穌為我們做什麼嗎？在社會階層中那微不足道的巴底買竟然成為門徒跟隨耶穌的榜樣：他對耶穌的認識，以及他信心的深度。巴底買像之前耶穌提起的小孩子，他社會地位卑微，完全倚靠人，現在他完全地投靠耶穌，要求眼睛得看見，復明之後其實還是...乞丐，但是他看見了就跟隨耶穌，跟隨耶穌沒錢途啊。另外一方面，老實說彼得也說他們已經撇下所有的跟從耶穌了，也有出自神啟示的認信，但門徒的表現都跟彼得的認信差之千里。這不是要一味地指出門徒的失敗，而是透過耶穌對僕人事奉的了解，也透過這些微不足道的階層──小孩、乞丐，對比門徒對耶穌、服事、低社會階層人的反應，來教導我們認清自己的一無所有，真正跟隨耶穌，才是真正向神謙卑承認我們的一無所有，完全地投靠祂、倚靠祂、事奉祂，才是真正的信心！