2023/05/16 馬可福音6:45-56

在五餅二魚的神蹟之後，耶穌催門徒上船往加利利湖的東北岸伯賽大去。然後自己留下來叫眾人散開。這群人還巴著耶穌不肯走，必須耶穌親自叫他們離開，這種依附在前面天色已晚門徒來要求時也可以看見，明明已經要吃晚餐了，他們還不肯離開，難道真的相信耶穌會發便當？現在便當發完也吃完了，神蹟也看到了，該不會期待耶穌發帳篷吧？結果耶穌要下課了，親自送他們走。也許第46節的他們應該指的是這群16000多人。這時，耶穌自己先往山上去禱告。耶穌總是清楚自己要做什麼，在16000人的神蹟佈道大會後，耶穌可以有充分的理由休息，可是對祂而言，最充分的休息是回到天父面前禱告。

到了傍晚，門徒在加利利海的湖中央，加利利海長21公里，寬13公里，所以岸邊到湖中心的距離約是6.5到10公里之間，耶穌獨自在岸上，要用跳遠的方式到門徒他們附近很難，而這時耶穌正在觀察，看見門徒因風不順，搖櫓甚苦，之後才記載夜裡約有四更天，是清晨的3點到6點，下午吃飽便當的門徒在這種古代的超級地震體驗車上已經搖櫓非常久，耶穌才從岸上走過去，但耶穌也只是想經過他們過去。為什麼呢？也許是讓門徒看到後，門徒會認出祂來嗎？會求告祂嗎？會認識祂了嗎？如果耶穌走過去沒有目的，只要在伯賽大那邊等就好，可見這舉動是祂門徒訓練中的一環。

結果門徒認不出耶穌來。其實在湖中沒有什麼光的地方，還真的很難辨認，而且還是在海面上行走的物體，門徒當然怕得要死！如果是我們，也可能認為那是鬼怪，我們會有什麼反應？還記得6:13門徒領受了耶穌的權柄可以趕鬼，他們也的確有了服事的成果。結果現在怕鬼？門徒喊叫起來，不只在湖中體驗7級地震還看見鬼，有沒有這麼衰！耶穌看到他們嚇成這樣，只好立刻跟這些不成材的徒弟說：「你們要鼓起勇氣，我是，不要懼怕。」於是耶穌上了船，風就停了，這次耶穌可沒有像上次那樣吩咐命令風浪平靜，可是風浪止息了。門徒只有驚奇，也沒去想耶穌剛說了什麼？也不明白在這海上事件的功課。

作者馬可在這種事後的評語說：「這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。」當耶穌說：「我是。」是耶和華神在舊約像以色列的自我啟示（出埃及記3:14）而且還與鼓勵門徒的話連結起來。也許我們不應過分要求門徒有這要的智慧，因為連我們自己讀經聽講道都沒有這種看見。但事後門徒並沒有去思想，直到馬可憑著使徒彼得的記憶傳述寫下馬可福音，使徒彼得應該是明白了，所以把耶穌「我是」的宣告記得如此清楚。在4:35-41耶穌在船上，門徒叫醒耶穌處理風浪，這次耶穌沒有跟他們在一起，所以他們無法求助耶穌，這是他們對耶穌的認識，如果耶穌是神，豈會受限制？就像這次耶穌在海面上走過來，這位「我是」的主不受限制的，門徒為何不求告祂呢？他們沒有在五餅二魚的神蹟中認識耶穌的身分，可能只是把耶穌當成會變餅變魚的戲法師。所以52節給他們「愚頑」的評價，要記得這不是馬可膽敢批評使徒，而是使徒彼得回憶錄裡他自己被聖靈光照下的自白。而這次耶穌沒有說話，風浪就平靜了！

最後，耶穌在船上，帶領他們到格尼撒勒地方，從原本目的地加利利湖的東北岸伯賽大，轉向加利利湖的西岸，介於迦百農和提比哩亞之間的狹長地帶，長約3.5哩，寬約1.5哩，是一個肥沃的平原，在第一世紀時，人口密度很高。耶穌一下船，眾人認得是耶穌，雖然這裡不是夜黑風高的湖中，但是似乎與門徒剛剛沒認出耶穌的反應有很大的對比。而且還用誇張的詞「跑遍」，用「走遍」不就好了嗎？這些人來幹嗎？都不是來聽講道的，都是來求病得醫治，也想必耶穌使患12年血漏痊癒的事已經傳開來，所以求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子，他們有信心嗎？作者馬可說：「凡摸著的人就都好了。」可見得他們有這樣的信心。他們追求耶穌與對耶穌的信心更突顯出門徒的失敗，而且門徒靠自己搖櫓，如果耶穌沒有來，不知道他們還要搖多久？如果耶穌沒有自承身分，門徒還是在驚慌中。

從作者馬可的評語，我們可以看到這裡的主題主要是門徒的心裡剛硬，此外才是耶穌掌管自然界（無言語就使風浪平靜），和對門徒的保護：祂在遠至6.5到10公里的岸上暗中看著他們（這耶穌視力也忒好了吧）。最後又看到耶穌醫治了這些憑信心來求醫的人，雖然耶穌並不是只想要他們只有這樣的信心。基督徒信主之後，我們覺得主耶穌最在乎的是什麼？祂捨命救贖的目的是什麼？如果我們還不認識祂，甚至是不想花時間認識祂，我們仍是愚頑，在許多人生的風浪中，那位凝視著我們的主耶穌，期待我們認出祂來，絕對不是只是要祂來解決事情，而是認識祂是向人啟示「我是」的主，是掌管一切的主，也是在凡事上為我們示範轉向父神、而非專注自我成功的主。