2023/05/11 馬可福音5:21-34

想像一下，在臺灣路上遇到救護車開過來時，我們會看到什麼景象？大部分的車輛和經過的行人都會讓道。這一次耶穌倒是被一群擁擠祂的人阻礙祂去救人。第21節提到耶穌又坐船渡到對岸。祂是有計畫的，祂可以緩慢步行，卻選擇最快速度坐船搭到對岸，再走路繞一下，可能耶穌到的時候，睚魯的女兒就已經死了，這位父親也沒有一丁點信心來求耶穌了。時機一直在主耶穌的手中。當耶穌的船到岸，睚魯一見到耶穌就跪在耶穌腳前，不斷地請求耶穌去治好他那瀕死的小女兒，耶穌也答應了。但是一大群人還是要跟著耶穌看熱鬧，還擁擠他。如果耶穌是他們所尊敬的人，他們頂多就跟在後面就好了。他們都知道耶穌是要去救睚魯的小女兒，怎麼還會這樣？耶穌呢？為什麼不告訴他們，叫他們在後面排路隊跟著耶穌就好了呀？看來，這個環境不正是為著那「躲在人群中的血漏婦人」預備的嗎？也是為睚魯親身訂製的。 

我想被人擁擠並不是很舒服的事，可是耶穌的忍耐，可能是讓接下來患12年血漏的婦人隱身人群之中。血漏在舊約律法中是不潔淨的（利未記15:2-33; 22:4），她所碰的東西也會不潔淨，也要被隔離（民數記5:2）。更不可能可以走進人群中。如果這女人本來在隔離狀態，如何聽見耶穌的事？想必是她的親友告訴她的，然後她憑著信心、把握時機混入人群，然後她心想......，她摸到了耶穌的衣服，就立刻得醫治了。耶穌頓時心裡覺得心裡有能力從自己身上出去。其實這個記載只需要記後面耶穌的反應，為何馬可要多此一舉？耶穌的覺察讓人看見這是神主權與恩典所做出的決定，祂如果不願意，能力是不會流出去的。如果沒有這擁擠的人群，恐怕她被認出來會很難接近耶穌。

當耶穌轉身問：「誰摸我的衣裳？」門徒的回答很正常，但顯然不相信耶穌所說的話，還帶有責備的口吻（好哩大膽，顯然他們並沒有真認識耶穌的身分）。再次顯明門徒們的失敗，他們對耶穌缺乏了解，也不明白耶穌所做的事。但耶穌清楚自己的狀況，祂知道做這事的是一個女人，環視的動作應該是鼓勵這個女人出來。女人恐懼戰兢地出來了？是因為一位不潔淨的女人混入人群中？會激起群憤？就經文來說是因為她知道在自己身上所成的事。因為顯然耶穌是不凡的人，所以她只好出來，她的動作顯示出對耶穌的敬畏，把實情一五一十地說出，當然旁邊的人都聽到她的見證了。馬可沒有記載觀眾的反應，但是耶穌被觸摸就不潔了。而耶穌竟然回應說：「女兒」？耶穌頂多30到33歲，這女人血漏12年，至少22歲以上，耶穌應該沒有這樣的輩分。其實在猶太文學著作中，「女兒」的稱呼經常是對任何年齡的婦女，不論任何關係的一個表達關心的親切稱呼。

最後一句「妳的信救了妳，平平安安地回去吧！妳的災病痊癒了。」耶穌稱讚這位女人的信心，並說明她得醫治是跟她的信心有關。這不是說來到神面前就能心想事成，而是面對這血漏症，經文描述她受了許多的苦，錢也花光，病勢更重，又被人群隔絕，這種血虛的症狀令人乏力昏沉，是否會想放棄生命呢？也許我們該稍微感受一下她的無能為力。但她在耶穌來的時候看到了一絲希望，不知道她認為耶穌是誰呢？耶穌並沒有要以此來交換她的信，反而是讓我們回想利未記15:15「祭司要在耶和華面前為他贖罪。」這是漏症痊癒後祭司要做的事。耶穌這位至高祭司的宣告，也包含了祂要為這人痊癒後付上的代價。當我們讀醫治經文時，我們會關注到耶穌的憐憫，更該關注祂是誰？竟然擁有這樣的權柄，制伏了大自然、鬼魔、疾病！以及接下來的死亡。我們可以憐憫人，但沒辦法有這樣的權柄，耶穌的身分和權柄是我們要去信服的，不然連鬼魔也不如！而我們是否知道耶穌是把握時機不誤事的神，我們是否是那位把握時機去認識主而得到平平安安的醫治應許呢？